
Al ritmo de la bomba, el parque de La Familia fue el escenario para que se desarrolle la Celebración por el Día Nacional del Afroecuatoriano, evento que permite el encuentro cultural, gastronómico, artesanal de afroecuatorianos provenientes principalmente de parroquias rurales de Ibarra y del Valle del Chota. En la jornada, los asistentes disfrutaron de una feria, homenajes, bandas mochas que representan al pueblo.
Los afroecuatorianos, a través de la historia, han representado hitos de lucha en contra de la esclavitud y en busca de la libertad. Su reivindicación se dio a partir de la visibilización de su identidad cultural, además de ser representados por varias figuras del fútbol y políticos.
Para Carlos Andrade, presidente de la fundación Piel Negra, afirmó que bajo decreto oficializado en 1997, cada primer domingo de octubre se celebre, a nivel nacional, el Día del Pueblo Afroecuatoriano. “Se debe a un reconocimiento de vida pública y social a este sector que ha contribuido en la construcción de luchas culturales, sociales y políticas de los afroecuatorianos”.
Encuentro de expresiones afro
“Tomarse la ciudad culturalmente con una feria que exhiba las habilidades y destrezas del pueblo afroecuatoriano” es el objetivo principal de la actividad, según Andrade. Veinte asociaciones de Carpuela, La Carolina, San Juan de Hachas, Mascarilla, del Valle del Chota organizados en grupos de danza, artesanías, gastronomía… ubicaron sus ‘stands’ en las canchas del parque La Familia.
Alicia Villalba, llegó desde Carpuela al encuentro para exponer sus artesanías en forma de muñecas, que, a su vez, representan su cultura. Además, ofertaba máscaras o bisutería: “en este día nos sentimos orgullosos de ser afroecuatorianos”.
De igual manera, Anderson Sevillano, de la asociación Raíces Negras, de la comunidad San Juan de Hachas, dijo que iba a exponer artesanías rústicas a base de barro y arcilla, además de presentar en un grupo de baile, la bomba: “hoy nos dedicaremos al rescate de nuestra idiosincrasia; debemos dar realce a nuestra cultura”.
Gastronomía afroecuatoriana
En los alrededores del Valle del Chota, uno de los alimentos que se cultiva, principalmente, es el fréjol. Con este grano se pueden preparar varios platillos, tal como lo indicó Guido Chalá, afroecuatoriano que proviene de la comunidad La Concepción. “Hemos preparado el guandul con carne asada, menestra de fréjol con chuleta, además de preparar pinchos de pollo”.
Para Chalá, este día es importante porque de esta manera reivindican sus derechos y las expresiones culturales.
Reivindicación cultural
Pese a que en la actualidad los afroecuatorianos se han visibilizado, todavía falta más respeto. Según Guido Chalá, lo que impide este fortalecimiento y entendimiento por parte de la sociedad es el racismo, por lo que esperan que la gente entienda que el color de piel no es sinónimo de delincuencia: “debemos luchar por erradicar este mal que nos ha estigmatizado y victimizado durante años”.
Propuesta de Ordenanza
Carlos Andrade, de la fundación Piel Negra, dijo que junto a la Prefectura de Imbabura están trabajando en un proyecto de ordenanza, en el cual se definan los roles de la política pública, especificando el desarrollo de emprendimientos y actividades socio culturales de los afroecuatorianos. (REKS)
Tome nota
El primer domingo de octubre se celebra el Día Nacional del Pueblo Afroecuatoriano.
Dato
El Municipio de Ibarra, la Prefectura de Imbabura y la fundación ‘Piel Negra’ organizaron el encuentro de expresiones afro 2014.
Frases con cara
“Esta fecha es importante porque visibiliza quienes somos”.
Alicia Villalba, artesana.
“Los afroecuatorianos ahora tenemos espacios para difundir quienes somos”.
Anderson Sevillano, artesano.
“El racismo debe eliminarse, solo así habremos recuperado la libertad total”.
Guido Chalá, ciudadano.
